منه البول . وكهمزة : الكثيرة . والمبولة ، كمكنسة : كوزه ، والشراب مبولة ، كمرحلة . والبال : الحال والخاطر ، والقلب ، والحوت العظيم ، والمر الذي يعتمل به في أرض الزرع ، ورخاء العيش ، وبهاء القارورة ، والجراب ، ووعاء الطيب ، وع بالحجاز . وهلال بن زيد بن يسار بن بولي كسكرى تابعي . وبال : ذاب . وأبوال البغال : السراب . وبالويه : اسم . وما أباليه بالة ، في المعتل . * البهدل ، كجعفر جرو الضبع ، وطائر أخضر . وبنو بهدل : حي من بني سعد . والبهدلة : الخفة والإسراع في المشي . وبهدل عظمت ثندوته . وبهدلة : رجل من تميم ، واسم أم عاصم بن أبي النجود المقرئ . * البهصل ، كعصفر الغليظ الجسيم ، والأبيض ، وبهاء : القصيرة ، ويفتح ، والصخابة ، والشديدة البياض ، ويفتح . والبهيصل : الضعيف الردئ . وبهصل : خلع ثيابه فقامر بها ، وأكل اللحم على العظم فتكنفه من أكنافه ، والقوم من مالهم : أخرجهم * - البهكلة : المرأة الغضة الناعمة ، كالبهكنة . * البهل : المال القليل ، واللعن والشئ اليسير . والتبهل : العناء بما يطلب . وأبهله : تركه ، والناقة : أهملها . وناقة باهل ، بينة البهل : لا صرار عليها ، أو لا خطام ، أو لا سمة ، ج : كبرد وركع . وكفرحت : حل صرارها ، وترك ولدها يرضعها وقد أبهلتها فهي مبهلة ومباهل . واستبهلها : احتلبها بلا صرار ، والوالي الرعية : أهملهم ، والبادية القوم تركتهم باهلين ، أي : نزلوها فلا يصل إليهم سلطان ، ففعلوا ما شاؤوا . والباهل : المتردد بلا عمل ، والراعي بلا عصا ، وبهاء : الأيم . وكمنعته : خليته مع رأيه ، كأبهلته ، أو يقال : بهلت : للحر ، وأبهلت : للعبد ، والله تعالى فلانا : لعنه . والبهلة ، ويضم : اللعنة . وباهل بعضهم بعضا ، وتبهلوا وتباهلوا ، أي : تلاعنوا . والابتهال : الاجتهاد في الدعاء ، وإخلاصه . والضلال ابن بهلل ، كقنفذ وجعفر ، غير مصروفين ، أي : الباطل . والإبهال إرسالك الماء فيما بذرته . والأبهل : حمل شجر كبير ، ورقه كالطرفاء ، وثمره كالنبق ، وليس بالعرعر كما توهم الجوهري ، دخانه يسقط الأجنة سريعا ، ويبرئ من داء الثعلب طلاء بخل ، وبالعسل ينقي القروح الخبيثة . والبهلول ، كسرسور : الضحاك ، والسيد الجامع لكل خير . وبهلا ، أي : مهلا . وامرأة بهيلة : بهيرة . وكأمير : ابن عريب بن حيدان . وباهلة : قبيلة . * - بيل ، بالكسر : ناحية بالري ، منها : عبد الله بن الحسن وة بسرخس ، منها : عصام بن الوضاح ، ومحمد بن أحمد بن عمرويه ، ومحمد بن حمدون بن خالد ( وة بالسند ) . * ( فصل التاء ) * * التألان ، محركة : الذي كأنه ينهض برأسه إذا مشى ، أو الصواب بالنون * التبل ، كالضرب : العداوة ، ج : تبول ، وتبابيل نادر ، والذحل ، والإسقام كالإتبال وتبله ذهب بعقله